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刮目相看：一个偷渡出国游学天竺的僧人，一个人能走那么远的路途，而且他的魅力还征服了那么多的异国君王。西域各国以“唐僧”称呼玄奘，这本身就是唐帝国莫大的荣光。 贞观十九年春正月，玄奘给唐太宗上书，说...。如今，它成为碑林博物馆的镇馆之宝，受到后代书家的顶礼膜拜。 贞观二十二年七月，唐太宗又赐玄奘价值百金的衲袈裟一领，剃刀一口。两月后又下旨说：“京城及天下诸州寺宜各度五人，弘福寺宜度五十人。”此旨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的欢迎仪式，并作了热情洋溢的欢迎辞，五台山佛教协会会长妙江大和尚代表访问团一行致词答谢。之后，两山僧众在悠扬的佛乐声中讽诵了相关经文。 韩国五台山佛教源于中国五台山。早在唐代贞观十年(363)，韩国...顶授记和点化。两年后，又至大唐首都长安之南的终南山学律。贞观十七年(643)受新罗善德女王之诏，带着五台山所得圣物及太宗敕赐法物回国。他把从五台山带回的绯罗金点袈裟、佛骨舍利，分别置于皇龙寺九层塔、...
周祝英
|佛学论文|因明|五明|
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中国。伊斯兰教在有大食商人的长安、扬州、广州等地区流传，长安建有清真寺。 景教，属基督教的聂斯脱利派，叙利亚人聂斯脱利所创，流行于波斯，其特点是不拜圣母。贞观九年（635年）景教士阿罗本到长安，景教始传入。贞观十二年（638年），唐太宗下诏许阿罗本在中国传教，他在长安义宁坊“建寺一所，度僧二十一人”。唐高宗时，允许景教在各州建寺院。景教寺院，原名波斯寺，天宝（742年～755年）年间，唐玄宗令改名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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元年（公元758年）才撤消县一级的建制，作为一个县一级的行政机构索卢县的存在了共有二百三十多年的时间，另外据关于唐代的著名丞相张九龄的家世记录，张九龄的父亲张宏愈大约在唐代的武德或贞观年间就在新州索卢县担任县氶。
卢行瑫唐武德三年（公元620年）谪居索卢县，后取新州南十里旧朗村李姓女子为妻，到贞观十二年（公元638）二月初八惠能诞生，到惠能三岁，父亲卢行瑫病逝，后迁葬到夏卢村卢溪河对岸两里的...
不详
|五明研究|
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重修崇福禅寺碑记
赐进士第，朝列大夫，国子监祭酒，前春坊谕德，国史编修，东宫讲读官，都人方从哲撰；
赐进士第，翰林院检讨，征仕郎，都人张邦纪书；
奉直大夫，工部营膳清吏司员外郎，直起居注馆，古燕张大续篆。
都城宣武门南不数里许，有古刹名“崇福”，即唐之悯忠寺云。肇自贞观间。逮至德初，史思明伪降，勒石纪颂。遗迹虽至今，在。贞观置之由亡考己。历宋元己来未尽毁灭。...
不详
|五明研究|
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以爱才的心理，不同于梁武帝的舍身归佛。4美国学者瑞特（Arthur F. Wright）在〈唐太宗与佛教〉一文中，将唐太宗一生分为四个时期，其中第四期是在贞观十九年（645）至贞观二十三年（649）这...佛教的弘传、政教关系、僧团之竞争与人才之培育，均有进一层的认识。
二、 与唐高宗的情谊 玄奘大师与高宗的情谊，可分两阶段考察：一、当太子时期，即从贞观十九年(645)玄奘大师归国时，到贞观...
黄运喜
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宋张礼《游城南记》“杜光村”条下张氏自注曰：“杜光村有义善寺，俗谓之杜光寺。贞观十九年建，盖杜顺禅师所生之地。”由此材料，似义善寺贞观十九年(645)始建。然志磐《佛祖统纪》载：“正观十四年十一月十五日，(杜顺)坐亡于南郊义善寺。”正观即贞观，由此却说明，贞观十四年即有义善寺，与《游城南记》相矛盾。又检《陕西通志》：“杜光寺，唐贞元十九年建，即隋义善寺。”可知，义善寺为隋代所建，后改为杜光寺。...
冯国栋
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以及记忆力之强。今天很多小资，千里迢迢到丽江泡上半个月，对山川形胜、风土人情一问三不知，满脑袋就是那几个酒吧和几段露水因缘，实在是愧对祖先。 贞观二十年（646年）七月，《大唐西域记》完成，玄奘...了，但也未明确答应，耍起了“拖”字诀。 转眼进入贞观二十一年（647年），唐使李义表出使印度归来，奏称东天竺国王请求把道教经典《道德经》译成梵文后传入印度（也不知是真是假）。太宗当然高兴，命玄奘会同...
不详
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县东南山起寺，号曰定山，便经年稔。后天下渐安，又还海陵盐亭。百姓留之。有小孤山出地百仞。四面无草木。于前立寺，名为正见，处之。贞观四年冬初，谓门人曰：吾与汝别，近梦恶将不起矣。遂卧二十日。忽起索汤，...日投陀林野，驯伏猛兽。观想西方口唱南无佛，不多说法。随缘一两句，有灾祥者令避，托以梦想所见。贞观二年，有常洲人往幽洲，见一女人，问海陵向禅师健不？又问识耶？答不识。女人以乌丝布头巾用寄向师。此人遇患...
不详
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高僧玄奘的最后一处佛场 贾福义 大唐贞观三年(629年)，玄奘法师孤身前往西域求取真经，17个秋冬风霜雨雪，5万里征程历尽艰辛，终于在贞观十九年(645年)正月带着万卷佛经回到长安。玄奘回国后的...辉煌巨典《大般若经》后不久，便气力衰竭，圆寂在玉华寺肃成院。因此，铜川玉华寺便成了我国伟大的佛学家玄奘法师的最后一处佛场和圆寂的地方。 贞观二十二年(648年)八月，弘文馆学士上官仪奉旨在 玉华宫...
贾福义
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